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工农 浙江
#普工#这样就产生了封建的涉会主义，半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓，它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论刺中资产阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程总是令人感到可笑。为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当作旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臂部带有旧的封建纹章，于是哈哈大笑，一哄而散。一部分法国正统派和青年英国，都演过这出戏。
《共宣》 马克思 恩格斯
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今日的coffee半是蜜糖半是霜😄😄
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#求职日记#天下事焉能尽如人意，古来成大事者，半是天缘凑泊，半是勉强迁就。
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#客服圈#封建主说，他们的剥削方式和资产阶级的剥削不同，那他们只是忘记了，他们是完全不同的、目前己经过时的情况和条件下进行剥削的，他们说，在他们的统治下并没有出现过现代的无产阶级，那他们只是忘记了，现代的资产阶级正是他们的社会制度的必然产物。不过，他们毫不掩饰自己的批评的反动性质，他们控告资产阶级的主要罪状正是在于，在资产阶级的统治下有一个将把整个旧社会制度炸毁的阶级发展起来。他们责备资产阶级，与其说是因为它产生了无产阶级，不如说是因为它产生了革命的无产阶级。 《共宣》 马克思 恩格斯
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#产品经理圈#（乙）小资产阶级的涉会主义 封建贵族并不是被资产阶级所推翻的、其生活条件在现代资产阶级社会里曰益恶化和消失的唯一阶级。中世纪的城关市民和小农等级是现代资产阶级的前身。在工商业不很发达的国家里，这个阶级还在新兴的资产阶级身旁勉强生存着。在现代文明己经发展的国家里，形成了一个新的小资产阶级，它摇摆于无产阶级和资产阶级之间，并且作为资产阶级社会的补充部分不断地重新组成。但是，这一阶级的成员经常被竞争抛到无产阶级队伍里去，而且，随着大工业的发展，他们甚至觉察到，他们很快就会完全失去他们作为现代社会中一个独立部分的地位，在商业、工业和农业中很快就会被监工和雇员所代替。 《共宣》 马克思 恩格斯
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#教育培训圈#因此，在政治实践中，他们参与对工人阶级采取的一切暴力措施，在日常生活中，他们违背自己的那一套冠冕堂皇的言词，屈尊拾取金苹果，不顾信义、仁爱和名誉去做羊毛、甜菜和烧酒的买卖。正如僧侣总是同封建主携手同行一样，僧侣的涉会主义也总是同封建的涉会主义携手同行。要给基督教禁欲主义涂上一层涉会主义的色彩，是再容易不过了。基督教不是也激烈反对私有制，反对婚姻，反对国家吗？它不是提倡用行善和求乞、独身和禁欲、修道和礼拜来代替这一切吗？基督教的涉会主义，只不过是僧侣用来使贵族的怨愤神圣化的圣水罢了。 《共宣》 马克思 恩格斯
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#打工人的日常#最后，在阶级斗争接近决战的时期，统治阶级内部的、整个旧社会内部的瓦解过程，就达到非常强烈，非常尖锐的程度，甚至使得统治阶级中的一小部分人脱离统治阶级而归附于革命的阶级，即掌握着未来的阶级。所以，正像过去贵族中有一部分人转到资产阶级方面一样，现在资产阶级中也有一部分人，特别是已经提高到从理论上认识整个历史运动这一水平的一部分资产阶级思想家，转到无产阶级方面来了。在当前同资产阶级对立的一切阶级中，只有无产阶级是真正革命的阶级。其余的阶级都随着大工业的发展而日趋没落和灭亡，无产阶级却是大工业本身的产物。 《共宣》 马克思 恩格斯
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这个公司要培训，要给钱的，前半年300一个月，后一年半是1000一个月大家最好还是不要被忽悠！
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