我们接着昨天的奇事继续说，佛图澄准备圆寂了，后赵主石勒就说：大和尚遽弃我，国将有变乎？佛图澄就说：出生入死，道之常，修短分定，无由增损，但道贵行全，德贵不怠！！！ 国家（指后赵石勒）存心佛理，建寺度僧，当蒙祉福，而布政猛虐，赏罚交滥，特违圣教（你的行为又特别违背佛法），致国祚不延（因此，你当国的寿命就不太长了）， 石勒听了，大哭一场，抬头看看佛图澄，已经安坐而逝了！！！ 可是不久，有一个出家人从甘.肃过来说，自己亲眼看见佛图澄进了潼关，石勒听了，马上命令开棺验视，并没有遗体，只有一块石头，石勒一看，烦恼极了，就说，石是我的姓，大和尚埋掉我走了，这个国还能长久吗，果然不久，石勒就完了，佛图澄在关中，度化弟.子数千万人，凡居其所，国人无敢向之涕唾，每相戒曰：莫起恶心，大和尚知汝。其道化感物，有如此者，大教东来，至澄而盛！！！ 我们讲到这里，仍在说明“胡华混合”后赵石勒的时代，正当公元三三○年前后，同时是欧.洲罗马君士坦丁大帝迁.都拜占庭的时期，这时正是魏、晋以来，中国正.统文化中的“王道”陵夷，孔孟和道家的文化精神，也已濒临续绝，但从西域新兴传入中原的佛法，以“慈悲”为教，以戒“杀、盗、yin、妄、酒”的主旨，反而都被胡、汉等同胞所接受，因此而形成隋、唐以后“孔、释、道”三家的文化汇流，以及后世有北魏佛家文明的兴盛，才有流传到现在的敦煌壁画！！！ 才有云冈、龙门石窟等文物的存留，供现代人景仰思远，这些都是历史的血和泪累积而成，我佛慈悲润泽的结果，并非是为了专门介绍佛法和神僧佛图澄的往事，只是为了让大家明了历史的纵横交错，看似杂乱，实则有很清晰的脉络贯穿其中，都说读史使人明智，我们从这些充满人物情绪的历史往事中，如果能加以自己理性的判断、哲思，就会深刻的体会到自己的一念之差，就能让自己成千古恨、粉身碎骨！！！